《大学》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-10-21

     这是一部1972年的电影,如果不是因为这个原因,开篇的沉闷会让我坚持不下去,但庆幸还是坚持到看完了,不得不说后来是通过看别人的影评才对影片中的好多内容有了更深刻一点的体会,这算不上是什么认识,但足以让我对影片要表达的东西有了一个模糊的方向,当然,也许我所了解的并不是影片背后要讲述的东西,我还是坚持认为这是部探讨人性本原中爱的意义的影片,我不能描述它有多深刻,只是深切的体会到一个物化了的思想中的产物真正出现在我们面前时,人类所具有的那么卑微的恐惧……是多么可笑,一切渴望并追求美好的灵魂,却没有办法突破自己内心的认知和恐惧,其追求无非是镜花水月而已,将自身与周围世界中的一切区别开来,是使灵魂变得狭隘的根本原因,究其根本是灵魂还无法接纳这个世界运行的规则以及自己存在的真实价值和意图,这样的灵魂是可悲的想看看法国与日本相遇之后,会有怎样的反应.     电影有点让人失望.     朱丽叶·比诺什的表演依旧细腻而投入.     我好奇这个法国女人和永濑正敏相遇之后,在两个人的内心,会不会泛起一点温柔与暧昧.     那样一种感情是不是就是一个混血的孩子.     朱丽叶主动亲吻他.     在奈良的大山里.     在那些神秘而又温柔的森林生灵的拥抱里.     那些被锯掉的大树是不是天真得默认死去.     那些河濑直美想要寻找的神灵是不是圆滑而又博大.     河濑直美是不是曾经受过他人的伤害.     她借由她的电影向这个世界发问并且索取答案.     电影《大学》是她的一杯下午茶.     朱丽叶·比诺什的存在挽救了这部电影的急躁.     空洞的剧本被奈良美丽的森林拯救.     茱丽叶或许觉得,这就是一次日本旅行.     当你看见朱丽叶·比诺什出现在日本街头时,不要阻止她对于爱情的追求.     因为这一切都只是一部电影.     你有属于你的《大学》.     《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.     经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”.     宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响.     《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性.     《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.

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