镜头美极了，云南真美，真空旷，真自然，可惜故事只是要表达说真话，陈本人和阿城都只看到了自己的哀愁，看不到云南那片土地的美丽和人的淳朴，这片子要表达一代人被欺骗的绝望，知青那代人.
陈是好导演，后来退步了不只是他一个人的事，他好的影片是集结了好的编剧，好的摄影师，陈懂表演懂欣赏懂什么是好东西，然而自身思想水平有缺陷，所以到不了一定的高度，自恋式导演，看不到别人，只能拍自己，自己又不是接地气的人，知识分子的哀愁. 说实话，云南自有其自成系统的文化，不需要别人来启蒙和拯救，人家自身对其他文化的向往是有的，但那是文明的对话，不是一高一低的老师学生心态. 现在的中国创作非得有老师心态，大错特错. 云南本地的文化及其发达，大理是文献名邦，西双版纳也有其自身的文化，这些反倒有一种皇汉心态，用自己的文化去侵略，啧啧升降电梯不停运转，带我们走进鸳鸯楼中六对情人隐秘的情爱世界. 不能忽视的一个亮点，每次向窗外俯视都能看到楼下双鸳鸯. 楼内楼外，这是一个流淌着爱的现代都市水泥荷池塘. 工人爱侣打打闹闹，厂长丈夫紧跟时代热潮出轨红衣情人，画家夫妻从猜忌到和解，老夫老妻应酬忙做饭，新婚夫妇为一本《鬼门》尴尬不已，高知倦俦忙读书没有备孕“替代机制”（即情绪）. 现代都市里爱情的每一张脸都不同，但都是爱真实的样子. 告别了《鬼门》中鸡犬相闻的邻里关系，现代社区老死不相往来的疏离隔绝中，爱似乎成了唯一. 郑洞天老师的模式很好摸透：关心房子与房子里的情感关系；时尚音乐（《鬼门》中是交响乐，该片中是电子乐）；变焦长镜头；人至上主义而动物受罪（《鬼门》中的公鸡被宰被踢，该片中的金鱼），这似乎是一个关于人与自然的不经意的环保寓言. 鬼门起源于中国战国时代鬼门传说. 中医学术语，即汗孔，又名玄府、气门.
