更像是一部历史片，北美白人用种族灭绝和文化灭绝来残忍的对待原住民，这是白人强盗文化所特有的，今天这类反思电影的出现无疑是一种政治正确，但却是人类应有的正义的良心的回归.
不过坏处是欧美依然会以他们传统固有的思维去揣测中国主体汉人对待少数民族的方式，所以就有了种种欧美人认知的藏疆谣言，却不知道我们的文化一向是修文德以来之，野蛮人才打着上帝的旗号用野蛮的方式. 无数优秀的潜在的人才被裹挟进弱势种族的洪流，看完本片，才能更好的理解为什么阿里是穆罕默德阿里，才会明白欧美的少数族裔的各领域的天才人物都是在生活中容忍了多少歧视和口水，毕竟天才人物向来也总是更敏感一些. 弱肉强食，强者即正义的思维依然存在在今天的国际关系和白人世界的潜意识中，这种不留情面的客观反思真是珍贵而稀有. 白左再有问题，总比白右好上百倍. 依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面. 神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑. 看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换. 可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧地狱犬（拉丁语：Cerberus 罗马尼亚语："cerberul".）出自罗马尼亚的传说，相传他们是地狱的看门者，到了夜晚便出现在大大小小的墓地里，啃食刚入土的尸体，如果发现人类，它首先会袭击人类两次，第三次出现时看见它们的人都会死. 据说它们有着岩浆似通红的眼睛，体型硕大，毛发潮湿且有硫酸样的刺鼻气味. 柯南·道尔的小说《福尔摩斯探案集》里的《巴斯克维尔的猎犬》的原型便是来自它的传说. 在欧洲黑死病疫情爆发时，许多宗教份子和人民便认为是地狱犬造成的疫情扩散；在发现了新大陆后，地狱犬也随着船队到达了美洲，造成了美洲殖民地人民的恐慌. 如今在欧洲等国还包括美洲的加拿大、墨西哥以及美国哥伦比亚等国家和地区仍在流传地狱犬的传说...地狱犬地狱犬刻耳柏洛斯（Cerberus），是古希腊神话中的地狱看门犬. 为堤丰与厄喀德那所生. 赫西俄德在《神谱》中说此犬有50个头，而后来的一些艺术作品则大多表现它有3个头，因此在汉语语境里，尤其是通俗文化中，常称其为地狱三头犬. 其名在古希腊语中没有确定的意思，有一说为“斑点”，也有一说为“黑暗中的恶魔”. 它有三个头，（实际上是五十个，是为了绘画和雕刻方便而改为三个），和龙的尾巴，负责守卫地狱大门和阻止亡灵离开. 它很喜欢甜食，所以古希腊人死后的随葬品里会有蜂蜜蛋糕，死者用以讨好它以免被咬. 与一般意义上邪恶的地狱生物不同. 希腊神话中冥界是作为平衡世界的存在. 所以赛伯拉斯的职责也与中国的冥府守卫相似. 它既防止活人误入冥界，也防止冥府的亡灵前往人间. 地狱犬地狱犬赫拉克勒斯把这狗从冥界带到地上后，它在狂吠时从嘴里喷出毒液，毒液所落之处生出了乌头属植物（奥维德在《变形记》里描写，美狄亚用乌头的汁液制成毒剂）. 希腊神话中的很多人都打败过它. 大力神赫拉克勒斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫拉克勒斯只穿了胸甲，披着刀枪不入的巨狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草. 除赫拉克勒斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去. 维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）. 加姆（Garmr），是北欧神话中的地狱犬，和冥界女王海拉（Hela）一起生活在尼福尔海姆（Niflheim）. 它常被描述成全身沾染血迹、为海拉看护冥界大门的守卫，有时被假设认为与魔狼芬里尔（Fenrir）是同一生物. 在诸神的黄昏（Ragnarök）之时，它与战争之神提尔（Týr）同归于尽. 在北欧神话里，赫尔海姆（Helheim）是亡者的住所，与其统治者海拉同名. 北欧人以为是在地下，须在极北的寒冷黑暗之地走上九天九夜的崎岖道路，方能到达. 冥国的大门离人间极远，有名的速行之神赫尔莫德骑了奥丁的八足天马史莱普尼尔，尚且跑了九个日夜才到达吉欧尔（Gjoll）河. 这条河是尼福尔海姆的边界，河上有镀金的水晶桥，用一根头发吊住. 守桥的是狰狞的枯骨莫德古德（Modgud，战狂 or 厌战者），凡要过桥者，须先让他吸血，作为通行税. 死后的鬼魂大多是骑马或坐车通过此桥，这些马和车是火葬时随同一起烧了的. 北欧人通常在死者脚上穿一双特别坚固的靴子，因为到冥国的九天九夜的崎岖道路须得有一双好靴子才能对付. 这靴子特名为“赫尔靴”. 经过吉欧尔河，乃有一铁树之林，林中只有钢铁的树叶，地上不毛. 过了铁树之林，则至“赫尔之门”，有可怕的血斑巨犬加尔姆（Garm）守着，它蜷卧在名为格尼帕（Gnipa）的洞窟之中. 这可怕的妖魔只有用叫做“海拉饼”的食物才能买通它. 在“海拉之门”里，是刺骨的寒冷与深远的黑暗；其中有如嘶嘶沸腾的大锅的声音，那是赫瓦格密尔泉奔涌之声. 除此之外，又有冥间九河，其中名叫斯利德（Slid）的一条，河水中流淌着锋利的尖刀. 再往前走，就是海拉的宫殿埃琉德尼尔（Eliudnir，悲惨）. 海拉爱吃的东西是“饿”，她的餐刀是“饕餮”. 她的男仆名为“迟缓”（Ganglati），女仆名为“怠惰”（Ganglot）【他们走动得极其缓慢，以至于没人能看出他们在朝哪个方向移动】，卧室名为“毁灭”，床名为“忧愁”，窗帘名为“火灾”. 海拉有许多房间收容每天从阳间来的客人；她不但接收一切杀人犯和冤死鬼，也收容那些不幸没有流血就死去的鬼魂. 凡是老死和病死的鬼魂也都到海拉那里；此所谓“病死”又名“草柴死”，特指那些平凡地死在床上的人而言.
