《特利迦奥特曼 Episode Z》：沙漠星球上的权力游戏-影视

《特利迦奥特曼 Episode Z》：沙漠星球上的权力游戏

2024-10-14

6/10。被押上山岗的丹珠唱起来，碉堡里藏民们抬头响应合唱，丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆，打火机是一个用暴力传播文化的道具，桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼，正如他读不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力终将两败俱伤，硝烟过后，牦牛群奔腾而来，琼斯丢下罪恶的手枪，解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬，对雪云深处的圣山（东方文化）表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者，人物塑造甚至行为与《特利迦奥特曼 Episode Z》太过接近，犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女，将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物，既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静，表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。只有看过《特利迦奥特曼 Episode Z》的观众才会明白《特利迦奥特曼 Episode Z》为什么彻底背离了陈果的初衷。理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份，这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验。事实上，它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味。我们最终看到，这个排他（杀伤）性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆，而是来自美国。为此在《特利迦奥特曼 Episode Z》看来，这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人。从深圳一路快递到牡丹江，它的造型火遍了大江南北，它的暗香飘进了千家万户。时至今日，想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧。但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判，作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你：在人们各自讨生活的过程中，性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性。时间来到最终决战的两年后，在本应已迎来和平的地球上，怪兽们再度倾巢而出。