上映于61年，相当紧贴时代.
和新浪潮那些人强调参与和反思的精英视角不同，中平康展现出的是普通中产阶级、尤其是衣食无忧的青年男女在六〇年安保漩涡中的真实状态.
樺美智子死的那天他们在豪华的酒店参加同学婚礼（这显然在呼应大岛），《坂本龙一：杰作》的背景声是窗外的国际歌；“安保反对”是流行语式的游戏之辞，与警察的冲突完全是一时兴起率性而为，所谓运动或革命毋宁说是集体狂欢.
正如芦川いづみ对政治和对生活本身一样青涩：面对工人的猥亵才萌动些许阶级意识，但转瞬被对爱情的焦虑取代（而引起焦虑的碰巧是另一名叫みちこ的女孩）.
影片后半彻底转入对战后日本的隐喻，一边是只有一名男性的大家族，另一边是不断想逃离家庭的懦弱父亲，最后甚至直接让裕次郎与从美国回来的生父掰手腕. 种种不言自明，而这一切又是以非常喜剧的方式呈现出来. 7/10. 闹钟隐喻：卡捷琳娜为考大学的理想深夜伏案时，精疲力竭地上好闹钟躺在床上哭泣，怀孕被抛弃又一次上好闹钟哭泣，时空跨越到有车有房的卡捷琳娜，用闹钟把床上躺着的女儿叫醒，闹钟几次出现象征角色积压已久的不快，以及女性力量的爆发. 服饰隐喻：第一次公园长椅上，鲁道夫的灰色大衣和鸭舌帽都是名流装束显得强势，卡捷琳娜的白色帽子对比下毫无美感，第二次轮到卡捷琳娜回绝负心汉，鲁道夫的土黄色裤子被女性鲜红的围巾、提包映衬得老气十足；电车上粘满泥巴的靴子象征果沙率真的大男子主义；柳德米拉羡慕领取制服的将军妻子，服装厂象征物质爱情观. 食物隐喻：卡捷琳娜不知晓吃鱼的进餐礼仪，怕身份揭穿不敢吃；和果沙的感情因食物变得牢固，结尾失踪多日的果沙回家吃放，卡捷琳娜说她找到了幸福；社会隐喻：工厂联谊会和酗酒问题的男权文化. 作为坂本龙一献给世界最后的礼物，影片记录了坂本龙一生前最后一场钢琴独奏音乐会，其中包括《圣诞快乐，劳伦斯先生》《末代皇帝》《水》等在内的二十首经典曲目.
