诸如我们这样社会底层的无名之辈们，除了尊严与对真爱的向往，还能有什么更纯粹.     多么诗意的解读电影主旨都好，难掩瑕疵，多线叙事像《哈奴曼》，但剧情承接上远不如《哈奴曼》紧凑，镜头处理拖泥带水，有大量可删减合并的地方，导演一定程度透支了演员的表演效果，导致很多地方出现所有人都完全安静或故弄紧张的尬演状态，剧本有些地方还有待推敲，太多关键衔接一笔带过：手机直接不用解锁直接用；黑社会性质明显，警察不打击；聚众闹事警察不管；房地产商回头奔丧理由太假；大批学生的罢课逻辑是导演太过一厢情愿；大头从憨懵到冲破兄弟情枷锁的台词太突兀而不像一个人，从小到大什么事都记那么清楚看时机一次抛出来那是得多深怨……唯独眼镜哥演技真一流，但貌似从《哈奴曼》到《哈奴曼》，章宇在选角方面局限性很大，期待他的角色突破.     这样子的一个本子实在是对不住如此令人期待的演员整容，本子已经是差得不能再差了，一看就知道是个二流子作者的敷衍之作，如果这样的一个动作班底交给成龙的班底来打造的话，绝对是一部经典.     刘家良、刘家辉、戚冠军，哪一个不是曾经独当一面的英雄人物，还有功夫后生吴京.     这样子一个班底，只要把故事理顺了，让每一个人都能打出来了，作为动作片来说就够精彩了.     无论是玩情感元素还是喜剧元素，始终都是游离于戏外.     刘家辉一共才给了多少戏啊，动作场景加起来到底还剩多少.     留下来能看看的也就是刘师傅的硬猴拳了，挺佩服刘家良师傅的，这么大的年纪了动作还是一点都不走样，狗刚够猛，完全是硬马的招式.     刘家良师傅的动作难度是很高的，应为相对其它的功夫导演来说，他更加喜欢表达整个动作的全貌，因而如果没有很好的底子是很难有既有力量又有美感的哈奴曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度教神话人物，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战.     罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走.     罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位.     猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻.     哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多.     神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄.     印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年.     其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩（Rama）从魔王罗波那（Ravana）手中放出解救王妃悉多（Sita），烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵.     罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老.     诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇.     哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及.     据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇.     神猴的长尾正好挡住他的去路.     他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫，这时，神猴告诉他：他们乃同胞兄弟（怖军也是风神伐由之子），并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说.     哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者.