西峰曾是许多僧侣耍诡计的地方。《华岳志》第八卷讲到，王维桢曾来到华山，站在西峰脚下，他旁边站了一个道士。悬崖平直如壁，上面隐约有题刻。僧人指着那些字说：“此太祖鬻山券文也。”王有些怀疑，就让一个人爬上去看个究竟。发现那只不过是一首游山诗。我的中文教师，带着一种会意的眼神评论道：“所有的道教故事都是这样的，明明是一首诗，道士却要把它说成是契约。”
我们到目前为止，登山都是靠雇轿夫，这等于是节省了我们的体力，或至少是救了我们的双腿。我们在青柯坪附近东道院里的寺庙中又度过了一个美好的夜晚，丝毫没受附近渠水响声的影响，据说河南的精怪们就是通过这条水渠过来的。
第四章 从青柯坪到金殿
在青柯坪，召唤信徒祈祷的寺庙钟声也让我们早早醒了过来。老杜的诗中写道：
晨钟旷胸臆，
晓磬止心机。
的确应该如此，因为这儿以前是报恩寺。本月第一天是一个重要的节日，铿锵的铜锣宣布礼拜者正在祈求他们神灵的出现。至少这个节日的意图很好，风俗不该被忽视。刚欣赏完节日庆典，我们的目光立刻被山下扇形平原上的景象所吸引，因为“如从不登高望远，你就看不到平原”。平时渭河蜿蜒流淌，犹如一条丝带装饰在青草繁盛的平原上，但是持续几天的暴雨使它有些反常。河水泛滥，土地被淹，众多穷苦的人民承受着这习以为常的灾难。他们多么渴望大禹能再次出现，将洪水引入河道，阻止它们泛滥。